评论员 古力(gǔ lì)

悠悠西去
，依然是汨罗。临近端午，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。端午饮食好啦！说了这么多诗词文化习俗
，我们来说说吃货们最关心的端午节饮食吧。民间有一习俗
，端午节除了吃粽子外
，还要吃“五红”或“五黄”。五红分别是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”。大甜甜在节目中拍摄中，遇见了络绎不绝前来拜谒屈原的人们。两千多年过去了
，“苏世独立
，横而不

流”的屈原
，在时间的长河中
，得以“与天地兮比寿
，与日月兮同光”。 也许
，我们每个人都应该用双脚踏遥远的救世主在线阅读上汨罗江畔的土地，用眼睛和耳朵去搜集那些屈原留下的故事
，用心去感受两千年前诗人的精神世界。

100年前天津人如何过端午节
，是黄卫挖掘出来的很有价值的史料。通过采访天津社会学家李世瑜和民俗学家张仲等多位老先生，黄卫了解到很多上世纪二三十年代天津过端午节的民俗遥远的救世主在线阅读文化。“两位老先生都去世了，好“长沙人真的很幸福！”从江西来长沙玩的游客邹若颜十分羡慕，白天来火宫殿感受的是长沙的传统文化，夜晚来火宫殿感受的是长沙这座城的活力和快乐。 昨晚在火宫殿看球的网友“爱@杉”回去发帖当起了“自来水”，“推介大家去长沙火宫殿，看球气氛没的说！”他说，火宫殿原来不仅仅是百年小吃王国，也同样有一颗年轻的心
，“有吃有喝有球看，兴趣相投的年轻人就赛事畅所欲言，真是人间乐事！”（记者 张洋子）。多传统文化已经没人知道了。”黄卫遗憾地说。“端午、中秋、春节，是老天津卫的三大节之一

，讲究非常多。

一时间，国家存亡这块大石头就似乎压在了每一个苏俄女子的身上，她们毅然地投奔到祖国的事业，并且像一个男人的战斗着。 但是问题也来了
，当时苏联没有想到女子也会上战场
，于是也没有准备女子的军用军服，所以就只能先用礼仪兵的包臂裙代替着。后来虽然有了统一的女子军装，可是却还是裙子，不知道那些领导人怎么想的
，都上战场杀敌了
，还要女兵穿这种不方便的军装
，这不是自寻死路吗？最后

的结遥远的救世主在线阅读果也是不出所料，女兵因为行动不六月是一个充满爱与感恩的季节，因为今年的端午节和父亲节不期而遇。2018年的端午假期是6月16日至18日，而六月第三个周日就是父亲节，正是端午假期的第二天。当端午节邂逅父亲节
，唤起了人们心中对父爱的重视。相比细腻的母爱
，父爱多了几分理性和深沉。方便，战力大损
，二战苏俄女兵损失巨大。

因钟馗嫉(jí)恶如”不(bù)少超市都有一(yī)个(gè)专门(mén)销售粽子的(de)区域，摆放着各种口味(wèi)的粽(zòng)子。《东江时报》记者冯(féng)丽均(jūn) 摄 企业端午(wǔ)期(qī)间生产(chǎn)销售粽子16万个“今年端午我(wǒ)们生产和销售(shòu)粽子有16万(wàn)个，分烧肉粽和红枣(zǎo)杂粮两种粽子
，其中烧肉粽(zòng)占总量的四分之三
，杂粮粽占四(sì)分之一。”惠州泰(tài)元食品(pǐn)农牧(mù)有限公司(sī)厂长张海(hǎi)芳告诉东时记者，今(jīn)年(nián)与去(qù)年(nián)相(xiāng)比(bǐ)，粽子(zi)生产、口味、价(jià)格没有变化。仇的火样性格
，又

逢五月(yuè)端(duān)午石榴(liú)花开，所以民间(jiān)奉遥远的救世主在线阅读(dú)钟馗为五月石榴花神
，并在端(duān)午这天，祭拜花神
，给女(nǚ)孩子(zi)佩戴(dài)石榴花(huā)饰。诗 情端午渔家傲（宋欧阳修）五月榴(liú)花(huā)妖艳烘(hōng)。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角(jiǎo)粽(zòng)。金盘送(sòng)。生绡画扇(shàn)盘(pán)双凤。正(zhèng)是浴兰时(shí)节动。